冀时评丨“宠粉”无止境：从行李寄递看河北文旅服务再升级

近日，北京城市副中心的北京（通州）大运河(yùnhé)文旅景区通州文庙(wénmiào)内，人头攒动，号子声震天。通州富有运河特色的“开漕节(cáojié)”活动热闹开场。 2025“开(kāi)漕了——大运河文化推广活动”在通州文庙大成殿举行 活动中，一曲激昂(jīáng)的运河号子将人们(rénmen)带回了大运河繁荣的漕运时代。“喂~呦(yōu)~嘿(hēi)~呦”传统的号子与现代流行音乐形式相融合，在创新中焕发了新的活力，有了更强的观赏性与艺术性，又进一步凸显了运河号子的流动文化特色，成为大家脑海中永不消失的运河新声。 通州运河船工号子与现代音乐融合(rónghé)同台表演 运河(yùnhé)号子与现代音乐融合表演 据悉，每年开漕节时(shí)大家都会听到运河号子的(de)高亢(gāokàng)豪迈声调，在历史上号称“十万八千嚎天鬼”，是漕运时代大运河上万舟骈集、往来如织的生动写照。通州运河船工号子作为北京市级(jí)非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)项目，以其独特的韵律(yùnlǜ)展现了大运河沟通(gōutōng)南北、文化交融的历史印记。这种传统音乐形式诞生于明清漕运鼎盛时期，是船工协调劳动、鼓舞士气的“口令(kǒulìng)”。其曲调悠缓，声调节奏受到了南方民歌《茉莉花》、《如皋探妹》等影响，并融入了通州方言、昆曲婉转和梆子高亢的多元特点，形成了“北调含南腔”的独特风格。 大运河上船工齐喊号子(hàozǐ)场景还原（图片由AI生成） 在活动(huódòng)现场，首都师范大学历史学院文化遗产专业负责人王铭副教授对北京市级非遗代表性项目通州运河船工号子通州区级非遗代表性传承人赵义强老师、通州运河船工号子的挖掘者和(hé)保护者常富尧老师进行了(le)(le)深度访谈(fǎngtán)。作为首都师范大学历史学院“考古与文化遗产月”系列活动之一，这场访谈让我们看到了历史，也看到了非遗传承人为(rénwéi)保护运河文化而做的不懈努力。 采访通州运河船工号子挖掘者、保护者(bǎohùzhě)常富尧老师 在(zài)访谈中，常富尧老师回忆他在1987年搜集通州民歌工作中沿着(yánzhe)通州北运河(běiyùnhé)段一路寻访老船工的辗转经历，终于在北运河北端的通州盐滩村寻访到会唱运河号子(hàozǐ)最多(zuìduō)的赵庆福，两人合作抢救性整理出了10种号子乐谱。赵义强老师追忆父亲赵庆福让一家人(yījiārén)都要学会运河号子的点滴过往，希望继承父辈一定(yídìng)要传承好运河号子的遗志，通过家族传承、校园推广等方式延续这一堪称大运河听觉符号的珍贵文化记忆，在新时代继续发挥出运河号子所蕴含的团队协作、同舟共济的正能量(néngliàng)。 采访通州运河船工号子传承(chuánchéng)人赵义强老师 王铭副教授带(dài)着(zhe)记录运河(yùnhé)非遗的视频团队，沿着大运河探访(tànfǎng)这些(zhèxiē)祖先留给我们的宝贵遗产，追寻千年运河文脉。随着技术的进步，运河船工号子已从历史的生活方式演变为珍贵的文化符号，但它的精神内核却(què)从未褪色。那一声声高亢的“喂~呦~嘿~呦”，如今从运河走进了校园课堂，从老船工的沧桑嗓音到青少年的清脆跟唱，这份流淌(liútǎng)在血脉中的文化记忆，正以新的方式继续传承。或许，真正的非遗保护，不仅是留住历史的回声，更是让它在今天依然能被听见、被传唱、被赋予新的生命力(shēngmìnglì)。（铭铭说文遗工作室供稿）